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癸四、精进

又能远离所有懈怠、恶不善法,及能出生无量善法,令其增长,故名精进。

当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能得少为足,要继续往前走,那么就应该修精进。

精进能够破除我们的懈怠。懈怠就是一种消极的心态,对所有的恶法也不想断除,对所有的功德也不想追求,这样子就很容易产生“恶不善法”。一个人的心态,是先懈怠,懈怠久了接着就是放逸,放逸以后就是造罪业了。一个人会破戒,就是三个阶段:懈怠、放逸、造罪。所以我们刚开始从源头上就是要保持精进。

那么精进有什么好处呢?

“及能出生无量善法,令其增长,故名精进。”就是你要能够让自己不断地出现功德,这个就是精进。大家不要以为听到精进好像很严重,大乘佛法的精进不强调那种“暴饮暴食”,这暴饮暴食精进是不值得提倡,就是“滴水长流,则能穿石”。我个人是提倡,一个人的精进,就是让自己每天进步一点点,这个就是精进。我们看到很多老和尚,我亲近过很多老和尚,像达公长老,他八十几岁还在讲经,海公也是,他也每天不断地在进步。

其实进步的本身,重点是那种前进的动力。为什么要保持前进的动力呢?古德讲一句话:“死水不藏龙。”禅宗经常讲这句话。“龙”是一种功德的表征,但是龙绝对不会生长在死水,它一定在活水当中才能够生存。所以精进的本身,重点还是那个心态。

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