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提到梅兰芳,相信即便是不听京剧的人,也知道他的大名。

1894年10月22日,梅兰芳出生于北京,8岁开始学戏,10岁登台,开启了他不平凡的一生。他名震全球,富家伶界,有如此大的名利,一方面是他个人的努力,另一方面是他祖上积德行善。

梅兰芳的父亲梅竹芬在成婚前,做了一桩天大的善事。

梅竹芬从小学拉胡琴,经常在皇宫演出,积攒下钱财5000多两,是一笔相当可观的存款。一日,梅竹芬在返乡成亲的途中,看到很多茅草棚,里面住着很多难民,因为荒年,难民们无吃无穿,很是可怜。 梅竹芬见状,心生怜悯,心想“我有5000多两,如果分给灾民3000两,我还剩2000两,足够我成亲的了。”于是,他拿出3000两赈济灾民,可灾民太多了,根本不够分配,3000两布施完了,又有灾民苦苦哀求他,他又把剩下的2000两全部分给了灾民。

虽然多年的心血积蓄一朝散尽,可他心中却十分愉悦。没钱返乡结婚,他只得返回北京,积蓄努力赚钱。

又过了三年,梅竹芬又攒了一笔钱,才完婚。若干年后,梅兰芳出生,并成了享誉全球的人物,富甲伶界。

从佛教角度来说,梅兰芳能够获得名利,和他父亲那一次广行布施,做了大善事有很大的关系。纵观历史,但凡有所成就、或是富甲一方的人,几乎都是祖上的庇佑。

佛教提倡布施,提倡心怀善意对待他人,梅竹芬把自己和佛教的善缘又传给了梅兰芳。梅兰芳23岁时,出演了梅派新剧《天女散花》。

这部京戏取材于《维摩诘经》,故事以文殊菩萨问疾维摩诘居士而展开,因精辟的义理而引得天女散花以示赞赏和敬佩,梅兰芳出演的天女,成了全场京戏的主角。

父亲的影响,以及京戏的“牵线”,促进了梅兰芳佛缘的成熟。在当时的京剧圈内,名角名师笃信佛教者有很多人。梅兰芳的师父谭鑫培,以及师兄弟杨小楼、余叔岩,都是佛教徒。不仅每年都要到潭柘寺、戒台寺进香礼佛一个月,他们还都是大施主。

除了布施,梅兰芳最擅长画佛菩萨像,送人结佛缘。

1921年,梅兰芳27岁时,独立完成了作品――《达摩坐禅图》,显露出了刚健的青年时代风格。

1942年,梅兰芳与著名画家汤涤合作画了一幅《观音菩萨像》,作为贺礼,献给程砚秋。

四十年后,汤涤的弟子刘凌沧为之大发赞叹。这位工笔重彩人物画大师为之题跋曰:此幅观音大士像乃京剧泰斗梅畹华,为名戏剧家程砚秋四十寿辰所绘,法像庄严,笔墨清秀,系梅君精品。山崖草坡为吾师汤定之先生所补,珠联璧合,极为珍贵。吾于三人皆系旧识,今读此画,感慨极深,敬以为记。

梅兰芳作为一代京剧大师,能无师自通于佛教绘画,可见和佛教的善缘有多深厚。父亲5000两白银为梅兰芳广积福德,他又多行布施、创作佛教绘画送人结缘,变相的宣传佛教,这些又成了梅氏后辈福报的来源与基础。

所以,我们现在的人,要懂得祖上积德,子孙受用的道理,一方面是为己,一方面为后代子孙,也要广行善事。当然,更要好好学佛,只有率先成就,才能救度后辈于苦海,同享极乐之终极安康。

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